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钱莹山水六幅屏
在清代乾隆至道光年间,我们南通出了三位钱姓画家,均擅画山水。他们是钱球、钱莹和钱恕,这三人的相互关系为兄弟、为父子、为叔侄,时称“南通三钱”。
“三钱”中的钱球,字石亭,钱氏本居住在如皋,后举家迁居南通。钱球工绘画,尤以山水见长。清初的山水画以王时敏、王鉴、王翚、王原祁为画坛正宗,由于他们的山水画深得康熙皇帝的赏识,于是一时谈山水画言必“四王”。影响所及,贯穿有清一代。而钱球能不落时谿,蹊径另辟,取法唐宋,其山水画苍润古朴,有自家面目。更难能可贵的是钱球不仅有很高的山水画艺,而且他还把自己多年的绘画实践总结上升为绘画理论,著有《钱氏画谱参解》,详细解说了山川沟壑、瀑布悬泉、云霞烟霭、湖光草汀、山林松径、树木草丛、小桥流水、茅亭草庐、隐士高人、渔父樵夫等山水画基本绘画元素的表现技法,后经其子钱恕增益完善,图文并茂,可作为解读钱家山水与初学山水画的入门径,与《芥子园画谱》可一颉颃。
“三钱”中的钱莹,字石侪,是钱球的弟弟,亦工山水,风格与乃兄大体相仿佛,长于布局。他所作的山水画气魄很大的,南通博物苑藏有其所绘山水六幅屏,鸿篇巨制,可占满整整一面墙壁。
“三钱”中的钱恕,字达中,号心斋,是钱球之子、钱莹之侄,生活在乾隆—道光年间。钱恕的山水画能传承家学,浸润唐宋,合法南北两宗而自成一家。他的书法仿怀素,草书近黄瘿瓢。他每画完一幅画,总要题诗以寄兴。钱恕家贫而性格耿介,不因其时“四王”大行其道而改变自己的画风以迎合时尚。他游走于江浙之间,以鬻画为生,虽穷困潦倒,却不改其清高兀傲的性格。曾倨坐对友人说:五百年后我的画自有知音。家住南通城东,虽生活困顿,然不事生产,竹篱乌几,终日以作画自娱,其行事有迂瓒之风(元代大画家倪瓒)。南京博物院藏其所绘《马头云起图》长卷,南通博物苑更藏有一幅他所绘的山水画长卷,全部展开逾10米长。在《中国美术大辞典》等美术典籍中均可查到“钱恕”的词条。近年来,钱恕的山水画屡屡现身于各大拍卖行,价格在数万到数十万不等,这从一个侧面也反映了人们对他的山水画艺术的认同。钱恕若泉下有知,当欣然对友人说:你看,我当年说过五百年后我的画自有知音,此言不虚吧。
说到钱恕的山水画,还有一件值得说一说的事情。大约在道光九年间,钱恕根据吴阐思(字道贤,武进人。工诗善画,其山水画宗北宗,著《卧云堂诗集》)撰写的《匡庐纪游》绘成《匡庐纪游图》画册,内含山水画斗方六十余幅,以吴阐思的《匡庐纪游》为据,一图一景。图侧书吴阐思《匡庐纪游》对景点的描述,一图一咏,珠联璧合。画册后还有跋以记其事。该画册极写庐山诸景之胜,庐山的峰峦叠嶂、秀岩飞瀑、茅亭古刹、松篁古树、曲溪小桥、云霭雪峰,万千气象,无不尽收画中,跃然纸上,让观者似身临其境,如睹庐山真容。钱恕在这部《匡庐纪游图》画册中充分展示了钱家画笔的诸般技法,让人领略了钱家山水的魅力,堪称钱家山水的传世之作。在历代山水画家中,以庐山为绘画题材的山水画作不在少数,但对庐山诸景作如此细致入微描绘的前所未有,实为我先民艺术遗存之瑰宝,载入南通地方史册。